TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:46:37 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1543《A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.24 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘曇八犍度論卷第二十九 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ nhị thập cửu 　　　　迦旃延子造 　　　　Ca-chiên-diên tử tạo 　　　　符秦罽賓三藏僧伽提婆 　　　　Phù Tần Kế Tân Tam Tạng tăng già đề bà 　　　　共竺佛念譯 　　　　Cộng Trúc Phật Niệm dịch 　　見犍度第八 　　kiến kiền độ đệ bát 意止　欲　想　緣智　見　偈品在後 ý chỉ 　dục 　tưởng 　duyên trí 　kiến 　kệ phẩm tại hậu 　　　意止跋渠第一 　　　ý chỉ bạt cừ đệ nhất 四意止。身身觀意止。痛心法法觀意止。 tứ ý chỉ 。thân thân quán ý chỉ 。thống tâm Pháp Pháp quán ý chỉ 。 若修身身觀意止彼修痛耶。設修痛彼修身耶。 nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ bỉ tu thống da 。thiết tu thống bỉ tu thân da 。 若修身身觀意止彼修心耶。設修心彼修身耶。 nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ bỉ tu tâm da 。thiết tu tâm bỉ tu thân da 。 若修身身觀意止彼修法耶。 nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ bỉ tu pháp da 。 設修法彼修身耶。若修痛痛觀意止彼修心耶。 thiết tu pháp bỉ tu thân da 。nhược/nhã tu thống thống quán ý chỉ bỉ tu tâm da 。 設修心彼修痛耶。若修痛痛觀意止彼修法耶。 thiết tu tâm bỉ tu thống da 。nhược/nhã tu thống thống quán ý chỉ bỉ tu pháp da 。 設修法彼修痛耶。若修心心觀意止彼修法耶。 thiết tu pháp bỉ tu thống da 。nhược/nhã tu tâm tâm quán ý chỉ bỉ tu pháp da 。 設修法彼修心耶。身身觀意止。 thiết tu pháp bỉ tu tâm da 。thân thân quán ý chỉ 。 當言法智未知智知他人心智。等智苦智習盡道智耶。 đương ngôn Pháp trí vị tri trí tri tha nhân tâm trí 。đẳng trí khổ trí tập tận đạo trí da 。 當言有覺有觀耶。當言無覺有觀耶。當言無覺無觀耶。 đương ngôn hữu giác hữu quán da 。đương ngôn vô giác hữu quán da 。đương ngôn vô giác vô quán da 。 當言樂根相應喜根護根空無願無相耶。 đương ngôn lạc/nhạc căn tướng ứng hỉ căn hộ căn không vô nguyện vô tướng da 。 當言欲界繫緣。色無色界繫緣。當言不繫緣耶。 đương ngôn dục giới hệ duyên 。sắc vô sắc giới hệ duyên 。đương ngôn bất hệ duyên da 。 痛心法法觀意止亦如是。又世尊言。 thống tâm Pháp Pháp quán ý chỉ diệc như thị 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼樂痛痛時知樂痛痛。此智當言法智耶。 bỉ lạc/nhạc thống thống thời tri lạc/nhạc thống thống 。thử trí đương ngôn Pháp trí da 。 當言乃至道智。苦痛痛時知苦痛痛。不苦不樂痛痛時。 đương ngôn nãi chí đạo trí 。khổ thống thống thời tri khổ thống thống 。bất khổ bất lạc/nhạc thống thống thời 。 知不苦不樂痛痛。此智當言法智。 tri bất khổ bất lạc/nhạc thống thống 。thử trí đương ngôn Pháp trí 。 當言乃至道智。樂身苦身不苦不樂身。 đương ngôn nãi chí đạo trí 。lạc/nhạc thân khổ thân bất khổ bất lạc/nhạc thân 。 樂心苦心不苦不樂心。樂食苦食不苦不樂食。 lạc/nhạc tâm khổ tâm bất khổ bất lạc/nhạc tâm 。lạc/nhạc thực/tự khổ thực/tự bất khổ bất lạc/nhạc thực/tự 。 樂不食苦不食。不苦不樂不食。依樂戇依苦戇。 lạc/nhạc bất thực/tự khổ bất thực/tự 。bất khổ bất lạc/nhạc bất thực/tự 。y lạc/nhạc tráng y khổ tráng 。 依不苦不樂戇。依樂出要。依苦出要。 y bất khổ bất lạc/nhạc tráng 。y lạc/nhạc xuất yếu 。y khổ xuất yếu 。 依不苦不樂出要痛痛時。知不苦不樂出要。此痛智當言法智。 y bất khổ bất lạc/nhạc xuất yếu thống thống thời 。tri bất khổ bất lạc/nhạc xuất yếu 。thử thống trí đương ngôn Pháp trí 。 當言乃至道智。又世尊言。 đương ngôn nãi chí đạo trí 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼有欲心彼有欲心如實知之。此智當言法智。 bỉ hữu dục tâm bỉ hữu dục tâm như thật tri chi 。thử trí đương ngôn Pháp trí 。 當言乃至道智。無欲有瞋恚。無瞋恚有愚癡。 đương ngôn nãi chí đạo trí 。vô dục hữu sân khuể 。vô sân khuể hữu ngu si 。 無愚癡有染污。無染污有亂。無亂有怠。無怠少多。 vô ngu si hữu nhiễm ô 。vô nhiễm ô hữu loạn 。vô loạn hữu đãi 。vô đãi thiểu đa 。 修不修定。不定有解脫心無解脫心如實知之。 tu bất tu định 。bất định hữu giải thoát tâm vô giải thoát tâm như thật tri chi 。 無解脫心解脫心如實知之。此智當言法智。 vô giải thoát tâm giải thoát tâm như thật tri chi 。thử trí đương ngôn Pháp trí 。 當言乃至道智。又世尊言。眼緣色生內結。 đương ngôn nãi chí đạo trí 。hựu Thế Tôn ngôn 。nhãn duyên sắc sanh nội kết/kiết 。 彼比丘實彼內結有。此內結如實知之。 bỉ Tỳ-kheo thật bỉ nội kết/kiết hữu 。thử nội kết/kiết như thật tri chi 。 不實彼內結無。此內結如實知之。如未生內結。 bất thật bỉ nội kết/kiết vô 。thử nội kết/kiết như thật tri chi 。như vị sanh nội kết/kiết 。 便生已生。便盡已盡便不生。彼亦如實知之。 tiện sanh dĩ sanh 。tiện tận dĩ tận tiện bất sanh 。bỉ diệc như thật tri chi 。 此智當言法智。當言乃至道智。耳鼻舌身亦如是。 thử trí đương ngôn Pháp trí 。đương ngôn nãi chí đạo trí 。nhĩ tị thiệt thân diệc như thị 。 意緣法生內貪欲。彼比丘實彼內貪欲。 ý duyên pháp sanh nội tham dục 。bỉ Tỳ-kheo thật bỉ nội tham dục 。 有此內貪欲如實知之。 hữu thử nội tham dục như thật tri chi 。 不實內貪欲無此內貪欲如實知之。 bất thật nội tham dục vô thử nội tham dục như thật tri chi 。 如未生內貪欲便生已生便盡已盡。不生彼亦如實知之。此智當言法智。 như vị sanh nội tham dục tiện sanh dĩ sanh tiện tận dĩ tận 。bất sanh bỉ diệc như thật tri chi 。thử trí đương ngôn Pháp trí 。 當言乃至道智耶。瞋恚睡眠調戲疑亦如是。 đương ngôn nãi chí đạo trí da 。sân khuể thụy miên điều hí nghi diệc như thị 。 生內念覺意。彼比丘實彼內念覺意有。 sanh nội niệm giác ý 。bỉ Tỳ-kheo thật bỉ nội niệm giác ý hữu 。 此內念覺意如實知之。不實內念覺意無。 thử nội niệm giác ý như thật tri chi 。bất thật nội niệm giác ý vô 。 此內念覺意如實知之。如未生內念覺意。便生已生便住。 thử nội niệm giác ý như thật tri chi 。như vị sanh nội niệm giác ý 。tiện sanh dĩ sanh tiện trụ/trú 。 不忘不退益廣思惟滿。此亦如實知之。 bất vong bất thoái ích quảng tư tánh mãn 。thử diệc như thật tri chi 。 此智當言法智。當言乃至道智耶。 thử trí đương ngôn Pháp trí 。đương ngôn nãi chí đạo trí da 。 法精進喜猗定護覺意亦如是。又世尊言。 Pháp tinh tấn hỉ y định hộ giác ý diệc như thị 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼自觀婬瞋恚愚癡盛。彼云何婬瞋恚愚癡盛。又世尊言。 bỉ tự quán dâm sân khuể ngu si thịnh 。bỉ vân hà dâm sân khuể ngu si thịnh 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼自觀婬瞋恚愚癡薄。彼云何婬瞋恚愚癡薄。 bỉ tự quán dâm sân khuể ngu si bạc 。bỉ vân hà dâm sân khuể ngu si bạc 。 云何死時痛齊何處。死時痛死時痛何入攝。 vân hà tử thời thống tề hà xứ/xử 。tử thời thống tử thời thống hà nhập nhiếp 。 幾識識。阿羅漢當言善心般涅槃。 kỷ thức thức 。A-la-hán đương ngôn thiện tâm Bát Niết Bàn 。 當言無記心般涅槃。以何等故。佛世尊先二弟子般涅槃。 đương ngôn vô kí tâm Bát Niết Bàn 。dĩ hà đẳng cố 。Phật Thế tôn tiên nhị đệ-tử Bát Niết Bàn 。 然後佛世尊。又世尊言。 nhiên hậu Phật Thế tôn 。hựu Thế Tôn ngôn 。 入不移動三昧如來般涅槃。如來入定般涅槃。起般涅槃四有。 nhập bất di động tam muội Như Lai Bát Niết Bàn 。Như Lai nhập định Bát Niết Bàn 。khởi Bát Niết Bàn tứ hữu 。 本時有死有中有生有。彼云何本時有。 bản thời hữu tử hữu trung hữu sanh hữu 。bỉ vân hà bản thời hữu 。 云何死有。云何中有。云何生有。 vân hà tử hữu 。vân hà trung hữu 。vân hà sanh hữu 。 諸欲有彼一切有五行耶。設有五行彼一切欲有耶。 chư dục hữu bỉ nhất thiết hữu ngũ hành da 。thiết hữu ngũ hành bỉ nhất thiết dục hữu da 。 諸色有想天彼一切有五行耶。 chư sắc hữu tưởng Thiên bỉ nhất thiết hữu ngũ hành da 。 設有五行彼一切色有想天耶。諸色有無想天。彼一切有二行耶。 thiết hữu ngũ hành bỉ nhất thiết sắc hữu tưởng Thiên da 。chư sắc hữu vô tưởng Thiên 。bỉ nhất thiết hữu nhị hạnh/hành/hàng da 。 設有二行彼一切色有無想天耶。 thiết hữu nhị hạnh/hành/hàng bỉ nhất thiết sắc hữu vô tưởng Thiên da 。 諸無色有彼一切有四行耶。設有四行彼一切無色有耶。 chư vô sắc hữu bỉ nhất thiết hữu tứ hạnh/hành/hàng da 。thiết hữu tứ hạnh/hành/hàng bỉ nhất thiết vô sắc hữu da 。 頗有五行。四行三行二行一行耶。 pha hữu ngũ hành 。tứ hạnh/hành/hàng tam hành nhị hạnh/hành/hàng nhất hạnh/hành/hàng da 。 此章義願具演說。 thử chương nghĩa nguyện cụ diễn thuyết 。 四意止身身觀意止。痛心法法觀意止。 tứ ý chỉ thân thân quán ý chỉ 。thống tâm Pháp Pháp quán ý chỉ 。 若修身身觀意止。彼修痛耶。答曰。或身非痛。 nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ 。bỉ tu thống da 。đáp viết 。hoặc thân phi thống 。 云何身非痛。答曰。本得身身觀意止現在前。 vân hà thân phi thống 。đáp viết 。bổn đắc thân thân quán ý chỉ hiện tại tiền 。 是謂身非痛。云何痛非身。答曰。 thị vị thân phi thống 。vân hà thống phi thân 。đáp viết 。 本得痛痛觀意止現在前。若本不得痛痛觀意止現在前。 bổn đắc thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。nhược/nhã bổn bất đắc thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修身身觀意止現在前。若本不得心。 bất đắc Thị thời tu thân thân quán ý chỉ hiện tại tiền 。nhược/nhã bổn bất đắc tâm 。 若本不得法。得是時修痛痛觀意止非身。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp 。đắc Thị thời tu thống thống quán ý chỉ phi thân 。 是謂痛非身。云何身痛。答曰。本不得身得是時痛。 thị vị thống phi thân 。vân hà thân thống 。đáp viết 。bổn bất đắc thân đắc Thị thời thống 。 若本不得痛得是時身。 nhược/nhã bổn bất đắc thống đắc Thị thời thân 。 若本不得心本不得法。得是時身修痛痛觀意止。是謂身痛。 nhược/nhã bổn bất đắc tâm bổn bất đắc pháp 。đắc Thị thời thân tu thống thống quán ý chỉ 。thị vị thân thống 。 云何非身非痛。答曰。本得心本得法。 vân hà phi thân phi thống 。đáp viết 。bổn đắc tâm bổn đắc pháp 。 若本不得法法觀意止現在前。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修身痛痛觀意止現在前。一切染污心無記心。 bất đắc Thị thời tu thân thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。 入無想定滅盡定無想天。非修身身觀意止非痛。 nhập vô tưởng định diệt tận định vô tưởng Thiên 。phi tu thân thân quán ý chỉ phi thống 。 是謂非身非痛。若修身身觀意止彼修心耶。答曰。 thị vị phi thân phi thống 。nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ bỉ tu tâm da 。đáp viết 。 或身非心。云何身非心。答曰。 hoặc thân phi tâm 。vân hà thân phi tâm 。đáp viết 。 本得身身觀意止現在前。是謂身非心。云何心非身。答曰。 bổn đắc thân thân quán ý chỉ hiện tại tiền 。thị vị thân phi tâm 。vân hà tâm phi thân 。đáp viết 。 本得心心觀意止現在前。 bổn đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。 若本不得心心觀意止現在前。不得是時修身身觀意止。 nhược/nhã bổn bất đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。bất đắc Thị thời tu thân thân quán ý chỉ 。 若本不得痛本不得法。得是時修心心觀意止非身。 nhược/nhã bổn bất đắc thống bổn bất đắc pháp 。đắc Thị thời tu tâm tâm quán ý chỉ phi thân 。 是謂心非身。云何身心。答曰。本不得身。得是時心。 thị vị tâm phi thân 。vân hà thân tâm 。đáp viết 。bổn bất đắc thân 。đắc Thị thời tâm 。 若本不得心得是時身。 nhược/nhã bổn bất đắc tâm đắc Thị thời thân 。 若本不得痛本不得法。得是時修身心心觀意止。是謂身心。 nhược/nhã bổn bất đắc thống bổn bất đắc pháp 。đắc Thị thời tu thân tâm tâm quán ý chỉ 。thị vị thân tâm 。 云何非身非心。答曰。本得痛本得法。 vân hà phi thân phi tâm 。đáp viết 。bổn đắc thống bổn đắc pháp 。 本不得法法觀意止現在前。不得是時修身心心觀意止。 bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。bất đắc Thị thời tu thân tâm tâm quán ý chỉ 。 一切染污心無記心。 nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。 入無想三昧滅盡三昧無想天。非修身身觀意止非心。 nhập vô tưởng tam muội diệt tận tam muội vô tưởng Thiên 。phi tu thân thân quán ý chỉ phi tâm 。 是謂非身非心。若修身身觀意止。彼修法耶。答曰。 thị vị phi thân phi tâm 。nhược/nhã tu thân thân quán ý chỉ 。bỉ tu pháp da 。đáp viết 。 或身非法。云何身非法。答曰。 hoặc thân phi pháp 。vân hà thân phi pháp 。đáp viết 。 本得身身觀意止現在前。是謂身非法。云何法非身。答曰。 bổn đắc thân thân quán ý chỉ hiện tại tiền 。thị vị thân phi pháp 。vân hà Pháp phi thân 。đáp viết 。 本得法法觀意止現在前。 bổn đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 若本不得法法觀意止現在前。不得是時修身身觀意止。若本不得痛。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。bất đắc Thị thời tu thân thân quán ý chỉ 。nhược/nhã bổn bất đắc thống 。 本不得心。得是時修法法觀意止非身。 bổn bất đắc tâm 。đắc Thị thời tu pháp Pháp quán ý chỉ phi thân 。 是謂法非身。云何身法。答曰。 thị vị Pháp phi thân 。vân hà thân Pháp 。đáp viết 。 本不得身得是時法。若本不得法得是時身。 bổn bất đắc thân đắc Thị thời Pháp 。nhược/nhã bổn bất đắc pháp đắc Thị thời thân 。 若本不得痛本不得心。得是時修身法法觀意止。是謂身法。 nhược/nhã bổn bất đắc thống bổn bất đắc tâm 。đắc Thị thời tu thân pháp pháp quán ý chỉ 。thị vị thân Pháp 。 云何非身非法。答曰。 vân hà phi thân phi pháp 。đáp viết 。 本得痛本得心心觀意止現在前。不得是時修身法法觀意止。 bổn đắc thống bổn đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。bất đắc Thị thời tu thân pháp pháp quán ý chỉ 。 一切染污心無記心。入無想三昧滅盡三昧無想天。 nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。nhập vô tưởng tam muội diệt tận tam muội vô tưởng Thiên 。 不修身身觀意止非法。是謂非身非法。 bất tu thân thân quán ý chỉ phi pháp 。thị vị phi thân phi pháp 。 若修痛痛觀意止。彼修心耶。答曰。或痛非心。 nhược/nhã tu thống thống quán ý chỉ 。bỉ tu tâm da 。đáp viết 。hoặc thống phi tâm 。 云何痛非心。答曰。本得痛痛觀意止現在前。 vân hà thống phi tâm 。đáp viết 。bổn đắc thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。 是謂痛非心。云何心非痛。答曰。 thị vị thống phi tâm 。vân hà tâm phi thống 。đáp viết 。 本得心心觀意止現在前。是謂心非痛。云何痛心。答曰。 bổn đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。thị vị tâm phi thống 。vân hà thống tâm 。đáp viết 。 本不得痛。得是時心。本不得心得是時痛。 bổn bất đắc thống 。đắc Thị thời tâm 。bổn bất đắc tâm đắc Thị thời thống 。 若本不得身。本不得法。得是時修痛心心觀意止。 nhược/nhã bổn bất đắc thân 。bổn bất đắc pháp 。đắc Thị thời tu thống tâm tâm quán ý chỉ 。 是謂痛心。云何非痛非心。答曰。本得身本得法。 thị vị thống tâm 。vân hà phi thống phi tâm 。đáp viết 。bổn đắc thân bổn đắc pháp 。 若本不得法法觀意止現在前。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修痛心心觀意止。一切染污心無記心。 bất đắc Thị thời tu thống tâm tâm quán ý chỉ 。nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。 入無想三昧滅盡三昧無想天。 nhập vô tưởng tam muội diệt tận tam muội vô tưởng Thiên 。 非修痛痛觀意止非心。是謂非痛非心也。若修痛痛觀意止。 phi tu thống thống quán ý chỉ phi tâm 。thị vị phi thống phi tâm dã 。nhược/nhã tu thống thống quán ý chỉ 。 彼修法耶。答曰。或痛非法。云何痛非法。答曰。 bỉ tu pháp da 。đáp viết 。hoặc thống phi pháp 。vân hà thống phi pháp 。đáp viết 。 本得痛痛觀意止現在前。是謂痛非法。 bổn đắc thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。thị vị thống phi pháp 。 云何法非痛。答曰。本得法法觀意止現在前。 vân hà Pháp phi thống 。đáp viết 。bổn đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 若本不得法法觀意止現在前。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修痛痛觀意止。是謂法非痛。云何痛法。答曰。 bất đắc Thị thời tu thống thống quán ý chỉ 。thị vị Pháp phi thống 。vân hà thống Pháp 。đáp viết 。 本不得痛是時得法。本不得法是時得痛。 bổn bất đắc thống Thị thời đắc pháp 。bổn bất đắc pháp Thị thời đắc thống 。 本不得身本不得心。得是時修痛法法觀意止。是謂痛法。 bổn bất đắc thân bổn bất đắc tâm 。đắc Thị thời tu thống pháp pháp quán ý chỉ 。thị vị thống Pháp 。 云何非痛非法。答曰。 vân hà phi thống phi pháp 。đáp viết 。 本得身本得心心觀意止現在前。不得是時修痛法法觀意止。 bổn đắc thân bổn đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。bất đắc Thị thời tu thống pháp pháp quán ý chỉ 。 一切染污心無記心。入無想三昧滅盡三昧無想天。 nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。nhập vô tưởng tam muội diệt tận tam muội vô tưởng Thiên 。 不修痛痛觀意止非法。是謂非痛非法。 bất tu thống thống quán ý chỉ phi pháp 。thị vị phi thống phi pháp 。 若修心心觀意止。彼修法耶。答曰。或心非法。 nhược/nhã tu tâm tâm quán ý chỉ 。bỉ tu pháp da 。đáp viết 。hoặc tâm phi pháp 。 云何心非法。答曰。本得心心觀意止現在前。 vân hà tâm phi pháp 。đáp viết 。bổn đắc tâm tâm quán ý chỉ hiện tại tiền 。 是謂心非法。云何法非心。答曰。 thị vị tâm phi pháp 。vân hà Pháp phi tâm 。đáp viết 。 本得法法觀意止現在前。若本不得法法觀意止現在前。 bổn đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。nhược/nhã bổn bất đắc pháp pháp quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修心心觀意止。是謂法非心。 bất đắc Thị thời tu tâm tâm quán ý chỉ 。thị vị Pháp phi tâm 。 云何心法。答曰。本不得心是時得法。 vân hà tâm Pháp 。đáp viết 。bổn bất đắc tâm Thị thời đắc pháp 。 若本不得法是時得心。本不得身本不得痛。 nhược/nhã bổn bất đắc pháp Thị thời đắc tâm 。bổn bất đắc thân bổn bất đắc thống 。 得是時修心法法觀意止。是謂心法。云何非心非法。答曰。 đắc Thị thời tu tâm pháp pháp quán ý chỉ 。thị vị tâm Pháp 。vân hà phi tâm phi pháp 。đáp viết 。 本得身本得痛痛觀意止現在前。 bổn đắc thân bổn đắc thống thống quán ý chỉ hiện tại tiền 。 不得是時修心法法觀意止。一切染污心無記心。 bất đắc Thị thời tu tâm pháp pháp quán ý chỉ 。nhất thiết nhiễm ô tâm vô kí tâm 。 入無想三昧滅盡三昧無想天。非修心心觀意止非法。 nhập vô tưởng tam muội diệt tận tam muội vô tưởng Thiên 。phi tu tâm tâm quán ý chỉ phi pháp 。 是謂非心非法。身身觀意止當言法智耶。 thị vị phi tâm phi pháp 。thân thân quán ý chỉ đương ngôn Pháp trí da 。 答曰。身身觀意止。或彼法智未知智。 đáp viết 。thân thân quán ý chỉ 。hoặc bỉ Pháp trí vị tri trí 。 等智苦智習智道智。或有覺有觀。或無覺有觀。 đẳng trí khổ trí tập trí đạo trí 。hoặc hữu giác hữu quán 。hoặc vô giác hữu quán 。 或無覺無觀。或樂根相應。或喜根或護根。 hoặc vô giác vô quán 。hoặc lạc/nhạc căn tướng ứng 。hoặc hỉ căn hoặc hộ căn 。 或空或無願。或欲界繫緣。或色界繫緣。或不繫緣。 hoặc không hoặc vô nguyện 。hoặc dục giới hệ duyên 。hoặc sắc giới hệ duyên 。hoặc bất hệ duyên 。 痛痛觀意止。當言法智耶。答曰。痛痛觀意止。 thống thống quán ý chỉ 。đương ngôn Pháp trí da 。đáp viết 。thống thống quán ý chỉ 。 或彼法智未知智知他人心智。 hoặc bỉ Pháp trí vị tri trí tri tha nhân tâm trí 。 等智苦智習道智。或有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。 đẳng trí khổ trí tập đạo trí 。hoặc hữu giác hữu quán 。hoặc vô giác hữu quán 。hoặc vô giác vô quán 。 或樂根相應。或喜根或護根。或空或無願。 hoặc lạc/nhạc căn tướng ứng 。hoặc hỉ căn hoặc hộ căn 。hoặc không hoặc vô nguyện 。 或欲界繫緣。或色無色界繫緣。或不繫緣。 hoặc dục giới hệ duyên 。hoặc sắc vô sắc giới hệ duyên 。hoặc bất hệ duyên 。 心心觀意止亦如是。法法觀意止。當言法智耶。 tâm tâm quán ý chỉ diệc như thị 。pháp pháp quán ý chỉ 。đương ngôn Pháp trí da 。 答曰。法法觀意止。 đáp viết 。pháp pháp quán ý chỉ 。 或彼法智未知智知他人心智。等智苦智習盡道智。或有覺有觀。 hoặc bỉ Pháp trí vị tri trí tri tha nhân tâm trí 。đẳng trí khổ trí tập tận đạo trí 。hoặc hữu giác hữu quán 。 或無覺有觀。或無覺無觀。 hoặc vô giác hữu quán 。hoặc vô giác vô quán 。 或樂根相應或喜根或護根。或空無願無相。或欲界繫緣。 hoặc lạc/nhạc căn tướng ứng hoặc hỉ căn hoặc hộ căn 。hoặc không vô nguyện vô tướng 。hoặc dục giới hệ duyên 。 或色無色界繫緣。或不繫緣。又世尊言。 hoặc sắc vô sắc giới hệ duyên 。hoặc bất hệ duyên 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼樂痛痛時知樂痛痛。四智法智未知智等智道智。 bỉ lạc/nhạc thống thống thời tri lạc/nhạc thống thống 。tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。 苦痛痛時知苦痛痛一等智。不苦不樂痛痛時。 khổ thống thống thời tri khổ thống thống nhất đẳng trí 。bất khổ bất lạc/nhạc thống thống thời 。 知不苦不樂痛痛。 tri bất khổ bất lạc/nhạc thống thống 。 四智法智未知智等智道智。樂身苦身不苦不樂身苦心一等智。 tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。lạc/nhạc thân khổ thân bất khổ bất lạc/nhạc thân khổ tâm nhất đẳng trí 。 樂心不苦不樂心。四智法智未知智等智道智。 lạc/nhạc tâm bất khổ bất lạc/nhạc tâm 。tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。 苦食樂食不苦不樂食苦無食。 khổ thực/tự lạc/nhạc thực/tự bất khổ bất lạc/nhạc thực/tự khổ vô thực/tự 。 一等智樂無食不苦不樂無食。四智法智未知智等智道智。 nhất đẳng trí lạc/nhạc vô thực/tự bất khổ bất lạc/nhạc vô thực/tự 。tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。 依樂戇。依苦戇。依不苦不樂戇。依苦出要。 y lạc/nhạc tráng 。y khổ tráng 。y bất khổ bất lạc/nhạc tráng 。y khổ xuất yếu 。 一等智。依樂出要依不苦不樂出要。 nhất đẳng trí 。y lạc/nhạc xuất yếu y bất khổ bất lạc/nhạc xuất yếu 。 四智法智未知智等智道智。又世尊言。 tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。hựu Thế Tôn ngôn 。 有欲心有欲心如實知之。一等智。 hữu dục tâm hữu dục tâm như thật tri chi 。nhất đẳng trí 。 無欲四智法智未知智等智道智。有瞋恚一等智。 vô dục tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。hữu sân khuể nhất đẳng trí 。 無瞋恚三智法智等智道智。有愚癡一等智。 vô sân khuể tam trí Pháp trí đẳng trí đạo trí 。hữu ngu si nhất đẳng trí 。 無愚癡四智法智未知智等智道智。有染污一等智。 vô ngu si tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。hữu nhiễm ô nhất đẳng trí 。 無染污四智法智未知智等智道智無。 vô nhiễm ô tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí vô 。 亂四智法智未知智等智道智。有亂一等智。有怠一等智。 loạn tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。hữu loạn nhất đẳng trí 。hữu đãi nhất đẳng trí 。 無怠四智法智未知智等智道智。少一等智。 vô đãi tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。thiểu nhất đẳng trí 。 多四智法智未知智等智道智。不修一等智。 đa tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。bất tu nhất đẳng trí 。 修四智法智未知智等智道智。不定一等智。 tu tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。bất định nhất đẳng trí 。 定四智法智未知智等智道智。無解脫一等智。 định tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。vô giải thoát nhất đẳng trí 。 解脫四智法智未知智等智道智。又世尊言。 giải thoát tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。hựu Thế Tôn ngôn 。 眼緣色生內結。彼比丘實內結有。 nhãn duyên sắc sanh nội kết/kiết 。bỉ Tỳ-kheo thật nội kết/kiết hữu 。 此內結如實知之一等智。不實內結無。此內結如實知之。 thử nội kết/kiết như thật tri chi nhất đẳng trí 。bất thật nội kết/kiết vô 。thử nội kết/kiết như thật tri chi 。 四智法智未知智等智道智。如未生內結便生。 tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。như vị sanh nội kết/kiết tiện sanh 。 彼亦如實知之。彼一等智。 bỉ diệc như thật tri chi 。bỉ nhất đẳng trí 。 如生便盡已盡不生此亦如實知之。四智法智未知智等智道智。 như sanh tiện tận dĩ tận bất sanh thử diệc như thật tri chi 。tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。 耳聲身細滑意法亦如是。鼻緣香生內結。 nhĩ thanh thân tế hoạt ý Pháp diệc như thị 。tỳ duyên hương sanh nội kết/kiết 。 彼比丘實內結有。此內結如實知之一等智。 bỉ Tỳ-kheo thật nội kết/kiết hữu 。thử nội kết/kiết như thật tri chi nhất đẳng trí 。 不實內結無。此內結如實知之。 bất thật nội kết/kiết vô 。thử nội kết/kiết như thật tri chi 。 三智法智等智道智。如未生內結便生。 tam trí Pháp trí đẳng trí đạo trí 。như vị sanh nội kết/kiết tiện sanh 。 此亦如實知之一等智。如生便盡已盡不生此亦如實知之。 thử diệc như thật tri chi nhất đẳng trí 。như sanh tiện tận dĩ tận bất sanh thử diệc như thật tri chi 。 三智法智等智道智。 tam trí Pháp trí đẳng trí đạo trí 。 舌味貪欲瞋恚睡眠調戲疑亦如是生。內念覺意。彼比丘實內念覺意。 thiệt vị tham dục sân khuể thụy miên điều hí nghi diệc như thị sanh 。nội niệm giác ý 。bỉ Tỳ-kheo thật nội niệm giác ý 。 有此內念覺意如實知之。 hữu thử nội niệm giác ý như thật tri chi 。 四智法智未知智等智道智。不實內念覺意無。 tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。bất thật nội niệm giác ý vô 。 此內念覺意如實知之一等智。如未生內念覺意。 thử nội niệm giác ý như thật tri chi nhất đẳng trí 。như vị sanh nội niệm giác ý 。 便生已生便住。不忘不退增益思惟廣滿。彼亦如實知之。 tiện sanh dĩ sanh tiện trụ/trú 。bất vong bất thoái tăng ích tư tánh quảng mãn 。bỉ diệc như thật tri chi 。 四智法智未知智等智道智。 tứ trí Pháp trí vị tri trí đẳng trí đạo trí 。 法精進喜猗定護覺意亦如是。又世尊言。 Pháp tinh tấn hỉ y định hộ giác ý diệc như thị 。hựu Thế Tôn ngôn 。 彼自觀婬瞋恚愚癡盛。彼云何婬瞋恚愚癡盛。答曰。 bỉ tự quán dâm sân khuể ngu si thịnh 。bỉ vân hà dâm sân khuể ngu si thịnh 。đáp viết 。 少婬瞋恚愚癡。處中中便增上。如是婬瞋恚愚癡盛。 thiểu dâm sân khuể ngu si 。xứ trung trung tiện tăng thượng 。như thị dâm sân khuể ngu si thịnh 。 又世尊言。彼自觀婬瞋恚愚癡薄。 hựu Thế Tôn ngôn 。bỉ tự quán dâm sân khuể ngu si bạc 。 彼云何婬瞋恚愚癡薄。答曰。增婬瞋恚愚癡中中便少。 bỉ vân hà dâm sân khuể ngu si bạc 。đáp viết 。tăng dâm sân khuể ngu si trung trung tiện thiểu 。 如是婬瞋恚愚癡薄。云何死時痛。答曰。 như thị dâm sân khuể ngu si bạc 。vân hà tử thời thống 。đáp viết 。 諸節節疼。若命行盡齊何處死時痛。答曰。 chư tiết tiết đông 。nhược/nhã mạng hạnh/hành/hàng tận tề hà xứ/xử tử thời thống 。đáp viết 。 齊支節疼。命行盡死時痛一入攝細滑入。 tề chi tiết đông 。mạng hạnh/hành/hàng tận tử thời thống nhất nhập nhiếp tế hoạt nhập 。 二識識身識意識。支節疼先身識後意識。 nhị thức thức thân thức ý thức 。chi tiết đông tiên thân thức hậu ý thức 。 阿羅漢當言善心般涅槃。無記心般涅槃。答曰。 A-la-hán đương ngôn thiện tâm Bát Niết Bàn 。vô kí tâm Bát Niết Bàn 。đáp viết 。 阿羅漢無記心般涅槃。 A-la-hán vô kí tâm Bát Niết Bàn 。 以何等故佛世尊先二弟子般涅槃。後佛世尊。答曰。 dĩ hà đẳng cố Phật Thế tôn tiên nhị đệ-tử Bát Niết Bàn 。hậu Phật Thế tôn 。đáp viết 。 彼尊者長夜作無斷行受報。彼莫使空無果無報。 bỉ Tôn-Giả trường/trưởng dạ tác vô đoạn hạnh/hành/hàng thọ/thụ báo 。bỉ mạc sử không vô quả vô báo 。 復次佛世尊常法先二弟子般涅槃後佛世尊。又世尊言。 phục thứ Phật Thế tôn thường Pháp tiên nhị đệ-tử Bát Niết Bàn hậu Phật Thế tôn 。hựu Thế Tôn ngôn 。 入不移動三昧如來般涅槃。 nhập bất di động tam muội Như Lai Bát Niết Bàn 。 如來入定般涅槃起般涅槃。答曰。如來起般涅槃非入定。 Như Lai nhập định Bát Niết Bàn khởi Bát Niết Bàn 。đáp viết 。Như Lai khởi Bát Niết Bàn phi nhập định 。 四有本時有死有中有生有。云何本時有。答曰。 tứ hữu bản thời hữu tử hữu trung hữu sanh hữu 。vân hà bản thời hữu 。đáp viết 。 死生際五陰。於此中間齊是諸有。是謂本時有。 tử sanh tế ngũ uẩn 。ư thử trung gian tề thị chư hữu 。thị vị bản thời hữu 。 云何死有。答曰。死五陰。是謂死有。云何中有。 vân hà tử hữu 。đáp viết 。tử ngũ uẩn 。thị vị tử hữu 。vân hà trung hữu 。 答曰。中有五陰。是謂中有。云何生有。答曰。 đáp viết 。trung hữu ngũ uẩn 。thị vị trung hữu 。vân hà sanh hữu 。đáp viết 。 生五陰。是謂生有。諸欲有彼一切有五行耶。 sanh ngũ uẩn 。thị vị sanh hữu 。chư dục hữu bỉ nhất thiết hữu ngũ hành da 。 答曰。或欲有彼有非五行。 đáp viết 。hoặc dục hữu bỉ hữu phi ngũ hành 。 云何欲有彼有非五行。答曰。欲界眾生不自住心。 vân hà dục hữu bỉ hữu phi ngũ hành 。đáp viết 。dục giới chúng sanh bất tự trụ tâm 。 入無想定滅盡定諸有。是謂欲有彼有非五行。 nhập vô tưởng định diệt tận định chư hữu 。thị vị dục hữu bỉ hữu phi ngũ hành 。 云何有五行彼非欲有。答曰。色界想天自住心。 vân hà hữu ngũ hành bỉ phi dục hữu 。đáp viết 。sắc giới tưởng Thiên tự trụ tâm 。 不入無想定滅盡定。 bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。 諸有若色界無想天不得無想諸有。是謂有五行彼非欲有。 chư hữu nhược/nhã sắc giới vô tưởng Thiên bất đắc vô tưởng chư hữu 。thị vị hữu ngũ hành bỉ phi dục hữu 。 云何欲有彼有五行。答曰。 vân hà dục hữu bỉ hữu ngũ hành 。đáp viết 。 欲界眾生自住心不入無想定滅盡定諸有。是謂欲有彼有五行。 dục giới chúng sanh tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định chư hữu 。thị vị dục hữu bỉ hữu ngũ hành 。 云何非欲有彼有非五行。答曰。色界想天不自住心。 vân hà phi dục hữu bỉ hữu phi ngũ hành 。đáp viết 。sắc giới tưởng Thiên bất tự trụ tâm 。 入無想定滅盡定。諸有若色界無想天得無想。 nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu nhược/nhã sắc giới vô tưởng Thiên đắc vô tưởng 。 諸有若無色界有。是謂非欲有彼有非五行。 chư hữu nhược/nhã vô sắc giới hữu 。thị vị phi dục hữu bỉ hữu phi ngũ hành 。 諸色有想天彼一切有五行耶。答曰。 chư sắc hữu tưởng Thiên bỉ nhất thiết hữu ngũ hành da 。đáp viết 。 或色有想天彼有非五行。云何色有想天彼有非五行。 hoặc sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu phi ngũ hành 。vân hà sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu phi ngũ hành 。 答曰。色界想天不自住心。入無想定滅盡定。 đáp viết 。sắc giới tưởng Thiên bất tự trụ tâm 。nhập vô tưởng định diệt tận định 。 諸有是謂色有想天彼有非五行。 chư hữu thị vị sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu phi ngũ hành 。 云何有五行彼非色有想天。答曰。 vân hà hữu ngũ hành bỉ phi sắc hữu tưởng Thiên 。đáp viết 。 欲界眾生自住心不入無想定滅盡定。 dục giới chúng sanh tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。 諸有若色界無想天不得無想。諸有是謂有五行彼非色有想天。 chư hữu nhược/nhã sắc giới vô tưởng Thiên bất đắc vô tưởng 。chư hữu thị vị hữu ngũ hành bỉ phi sắc hữu tưởng Thiên 。 云何色有想天彼有五行。答曰。色界想天自住心。 vân hà sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu ngũ hành 。đáp viết 。sắc giới tưởng Thiên tự trụ tâm 。 不入無想定滅盡定。諸有是謂色有想天。 bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu thị vị sắc hữu tưởng Thiên 。 彼有五行。云何非色有想天彼有非五行。答曰。 bỉ hữu ngũ hành 。vân hà phi sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu phi ngũ hành 。đáp viết 。 欲界眾生不自住心。入無想定滅盡定。 dục giới chúng sanh bất tự trụ tâm 。nhập vô tưởng định diệt tận định 。 諸有若色界無想天得無想。諸有若無色界有。 chư hữu nhược/nhã sắc giới vô tưởng Thiên đắc vô tưởng 。chư hữu nhược/nhã vô sắc giới hữu 。 是謂非色有想天彼有非五行。諸色有無想天。 thị vị phi sắc hữu tưởng Thiên bỉ hữu phi ngũ hành 。chư sắc hữu vô tưởng Thiên 。 彼一切有二行耶。答曰。或色有無想天。 bỉ nhất thiết hữu nhị hạnh/hành/hàng da 。đáp viết 。hoặc sắc hữu vô tưởng Thiên 。 彼有非二行。云何色有無想天彼有非二行。答曰。 bỉ hữu phi nhị hạnh/hành/hàng 。vân hà sắc hữu vô tưởng Thiên bỉ hữu phi nhị hạnh/hành/hàng 。đáp viết 。 色界無想天不得無想諸有。是謂色有無想天。 sắc giới vô tưởng Thiên bất đắc vô tưởng chư hữu 。thị vị sắc hữu vô tưởng Thiên 。 彼有非二行。云何有二行。彼非色有無想天。 bỉ hữu phi nhị hạnh/hành/hàng 。vân hà hữu nhị hạnh/hành/hàng 。bỉ phi sắc hữu vô tưởng Thiên 。 答曰。欲界眾生不自住心。入無想定滅盡定。 đáp viết 。dục giới chúng sanh bất tự trụ tâm 。nhập vô tưởng định diệt tận định 。 諸有色界想天不自住心。 chư hữu sắc giới tưởng Thiên bất tự trụ tâm 。 入無想定滅盡定諸有。是謂有二行彼非色有無想天。 nhập vô tưởng định diệt tận định chư hữu 。thị vị hữu nhị hạnh/hành/hàng bỉ phi sắc hữu vô tưởng Thiên 。 云何色有無想天彼有二行。答曰。 vân hà sắc hữu vô tưởng Thiên bỉ hữu nhị hạnh/hành/hàng 。đáp viết 。 色界無想天得無想諸有。是謂色有無想天彼有二行。 sắc giới vô tưởng Thiên đắc vô tưởng chư hữu 。thị vị sắc hữu vô tưởng Thiên bỉ hữu nhị hạnh/hành/hàng 。 云何非色有無想天彼有非二行。答曰。 vân hà phi sắc hữu vô tưởng Thiên bỉ hữu phi nhị hạnh/hành/hàng 。đáp viết 。 欲界眾生自住心不入無想定滅盡定。諸有若色界想天。 dục giới chúng sanh tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu nhược/nhã sắc giới tưởng Thiên 。 自住心不入無想定滅盡定。諸有無色界有。 tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu vô sắc giới hữu 。 是謂非色有無想天彼有非二行。 thị vị phi sắc hữu vô tưởng Thiên bỉ hữu phi nhị hạnh/hành/hàng 。 諸無色界有彼有盡四行耶。答曰。如是。 chư vô sắc giới hữu bỉ hữu tận tứ hạnh/hành/hàng da 。đáp viết 。như thị 。 諸有四行彼盡無色界有。頗無色界有彼有非四行耶。 chư hữu tứ hạnh/hành/hàng bỉ tận vô sắc giới hữu 。phả vô sắc giới hữu bỉ hữu phi tứ hạnh/hành/hàng da 。 答曰。有無色界眾生不自住心。 đáp viết 。hữu vô sắc giới chúng sanh bất tự trụ tâm 。 諸有頗有五行耶。答曰有。 chư hữu pha hữu ngũ hành da 。đáp viết hữu 。 欲界眾生自住心不入無想定滅盡定諸有也。 dục giới chúng sanh tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định chư hữu dã 。 色界有想天自住心不入無想定滅盡定。諸有若色界無想天不得無想。 sắc giới hữu tưởng Thiên tự trụ tâm bất nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu nhược/nhã sắc giới vô tưởng Thiên bất đắc vô tưởng 。 諸有頗有四行耶。答曰有。無色界眾生自住心。 chư hữu pha hữu tứ hạnh/hành/hàng da 。đáp viết hữu 。vô sắc giới chúng sanh tự trụ tâm 。 諸有頗有三行耶。答曰無。有三行。頗有二行。 chư hữu pha hữu tam hành da 。đáp viết vô 。hữu tam hành 。pha hữu nhị hạnh/hành/hàng 。 答曰有。 đáp viết hữu 。 欲界眾生不自住心入無想定滅盡定。諸有色界想天不自住心。 dục giới chúng sanh bất tự trụ tâm nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu sắc giới tưởng Thiên bất tự trụ tâm 。 入無想定滅盡定。諸有色界無想天得無想天諸有。 nhập vô tưởng định diệt tận định 。chư hữu sắc giới vô tưởng Thiên đắc vô tưởng Thiên chư hữu 。 頗有一行耶。答曰有。無色界眾生不自住心諸有。 pha hữu nhất hạnh/hành/hàng da 。đáp viết hữu 。vô sắc giới chúng sanh bất tự trụ tâm chư hữu 。 阿毘曇意止品第三十九竟(梵本三百一十五首盧秦四千六百 A-tỳ-đàm ý chỉ phẩm đệ tam thập cửu cánh (phạm bản tam bách nhất thập ngũ thủ lô tần tứ thiên lục bách 二十二言)。 nhị thập nhị ngôn )。 　　　阿毘曇見犍度中欲跋渠第二 　　　A-tỳ-đàm kiến kiền độ trung dục bạt cừ đệ nhị 若棄欲界有受欲界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前耶。設盡欲界繫法。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。thiết tận dục giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前。彼一切棄欲界有受欲界有。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí dục giới hữu thọ dục giới hữu 。 若棄欲界有受色界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前耶。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。 設盡欲界繫法色界繫法現在前。彼一切棄欲界有。受色界有耶。 thiết tận dục giới hệ Pháp sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí dục giới hữu 。thọ/thụ sắc giới hữu da 。 若棄欲界有受無色界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。設盡欲界繫法。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。thiết tận dục giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。彼一切棄欲界有。受無色界有耶。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí dục giới hữu 。thọ/thụ vô sắc giới hữu da 。 若棄色界有。受色界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu 。thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前耶。設盡色界繫法。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前。彼一切棄色界有。受色界有耶。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí sắc giới hữu 。thọ/thụ sắc giới hữu da 。 若棄色界有。受欲界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前耶。設盡色界繫法。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前。彼一切棄色界有。受欲界有耶。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu da 。 若棄色界有受無色界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前耶。設盡色界繫法。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。彼一切棄色界有。受無色界有耶。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí sắc giới hữu 。thọ/thụ vô sắc giới hữu da 。 若棄無色界有。受無色界有。 nhược/nhã khí vô sắc giới hữu 。thọ/thụ vô sắc giới hữu 。 彼一切盡無色界繫法。無色界繫法現在前耶。 bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。 設盡無色界繫法。無色界繫法現在前。彼一切棄無色界有。 thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí vô sắc giới hữu 。 受無色界。有若棄無色界有。受欲界有。 thọ/thụ vô sắc giới 。hữu nhược/nhã khí vô sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu 。 彼一切盡無色界繫法。欲界繫法現在前耶。 bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。 設盡無色界繫法。欲界繫法現在前。 thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼一切棄無色界有。受欲界有耶。若棄無色界有。 bỉ nhất thiết khí vô sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu da 。nhược/nhã khí vô sắc giới hữu 。 受色界有。彼一切盡無色界繫法。 thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前耶。設盡無色界繫法。色界繫法現在前。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼一切棄無色界有。受色界有耶。 bỉ nhất thiết khí vô sắc giới hữu 。thọ/thụ sắc giới hữu da 。 以何等故欲界使非色界無色界所使。 dĩ hà đẳng cố dục giới sử phi sắc giới vô sắc giới sở sử 。 以何等故色界使非欲界無色界所使。 dĩ hà đẳng cố sắc giới sử phi dục giới vô sắc giới sở sử 。 以何等故無色界使非欲界色界所使。以何等故欲界非遍一切使。 dĩ hà đẳng cố vô sắc giới sử phi dục giới sắc giới sở sử 。dĩ hà đẳng cố dục giới phi biến nhất thiết sử 。 非一切欲界所使。以何等故色界非遍一切使。 phi nhất thiết dục giới sở sử 。dĩ hà đẳng cố sắc giới phi biến nhất thiết sử 。 非一切色界所使。 phi nhất thiết sắc giới sở sử 。 以何等故無色界非遍一切使。非一切無色界所使。 dĩ hà đẳng cố vô sắc giới phi biến nhất thiết sử 。phi nhất thiết vô sắc giới sở sử 。 十想無常想無常苦想苦無我想。 thập tưởng vô thường tưởng vô thường khổ tưởng khổ vô ngã tưởng 。 不淨想觀食想一切世間不可樂想。死想斷想無婬想盡想。 bất tịnh tưởng quán thực/tự tưởng nhất thiết thế gian bất khả lạc/nhạc tưởng 。tử tưởng đoạn tưởng vô dâm tưởng tận tưởng 。 若修無常想彼意所念無常想耶。 nhược/nhã tu vô thường tưởng bỉ ý sở niệm vô thường tưởng da 。 設意所念無常想彼修無常想耶。乃至盡想亦如是。 thiết ý sở niệm vô thường tưởng bỉ tu vô thường tưởng da 。nãi chí tận tưởng diệc như thị 。 若欲覺覺時彼意所念欲覺耶。 nhược/nhã dục giác giác thời bỉ ý sở niệm dục giác da 。 設意所念欲覺彼欲覺覺耶。瞋恚害覺亦如是。 thiết ý sở niệm dục giác bỉ dục giác giác da 。sân khuể hại giác diệc như thị 。 若出要覺覺時彼意所念出要覺耶。設意所念出要覺。 nhược/nhã xuất yếu giác giác thời bỉ ý sở niệm xuất yếu giác da 。thiết ý sở niệm xuất yếu giác 。 彼出要覺覺時耶。無瞋恚無害覺亦如是。 bỉ xuất yếu giác giác thời da 。vô sân khuể vô hại giác diệc như thị 。 諸法因無明彼法緣無明耶設法緣無明。彼法因無明耶。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên vô minh da thiết pháp duyên vô minh 。bỉ Pháp nhân vô minh da 。 諸法因明彼法緣明耶。設法緣明彼法因明耶。 chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên minh da 。thiết pháp duyên minh bỉ Pháp nhân minh da 。 諸法因無明彼法緣明耶。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên minh da 。 設法緣明彼法因無明耶。諸法因明彼法緣無明耶。 thiết pháp duyên minh bỉ Pháp nhân vô minh da 。chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên vô minh da 。 設法緣無明彼法因明耶。諸法因無明彼法不善耶。 thiết pháp duyên vô minh bỉ Pháp nhân minh da 。chư Pháp nhân vô minh bỉ Pháp bất thiện da 。 設法不善彼法因無明耶。諸法因明彼法善耶。 thiết Pháp bất thiện bỉ Pháp nhân vô minh da 。chư Pháp nhân minh bỉ Pháp thiện da 。 設法善彼法因明耶。頗法不因明不因無明。 thiết Pháp thiện bỉ Pháp nhân minh da 。phả Pháp bất nhân minh bất nhân vô minh 。 彼法非不因有因耶。此章義願具演說。 bỉ Pháp phi bất nhân hữu nhân da 。thử chương nghĩa nguyện cụ diễn thuyết 。 若棄欲界有受欲界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前耶。答曰。如是。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。đáp viết 。như thị 。 若棄欲界有受欲界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前。頗盡欲界繫法。欲界繫法現在前。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。phả tận dục giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼非棄欲界有。不受欲界有耶。答曰有。 bỉ phi khí dục giới hữu 。bất thọ dục giới hữu da 。đáp viết hữu 。 如未命終盡欲界繫法。欲界繫法現在前也。 như vị mạng chung tận dục giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。 若棄欲界有受色界有。彼一切盡欲界繫法。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前。答曰。如是。若棄欲界有受色界有。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。nhược/nhã khí dục giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。 彼一切盡欲界繫法。色界繫法現在前。 bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 頗盡欲界繫法。色界繫法現在前。彼非棄欲界有。 phả tận dục giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ phi khí dục giới hữu 。 非受色界有耶。答曰有。如未命終盡欲界繫法。 phi thọ/thụ sắc giới hữu da 。đáp viết hữu 。như vị mạng chung tận dục giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前也。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。 若棄欲界有受無色界有。彼一切盡欲界繫法。無色界繫法現在前。 nhược/nhã khí dục giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận dục giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 答曰。如是。設盡欲界繫法。 đáp viết 。như thị 。thiết tận dục giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。彼一切棄欲界有。受無色界有耶。答曰。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ nhất thiết khí dục giới hữu 。thọ/thụ vô sắc giới hữu da 。đáp viết 。 如是。若棄色界有受色界有。 như thị 。nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。 彼一切盡色界繫法。色界繫法現在前。答曰。如是。 bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。 若棄色界有受色界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前也。頗盡色界繫法。色界繫法現在前。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。phả tận sắc giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼非棄色界有。非受色界有耶。答曰有。 bỉ phi khí sắc giới hữu 。phi thọ/thụ sắc giới hữu da 。đáp viết hữu 。 如未命終盡色界繫法。色界繫法現在前也。 như vị mạng chung tận sắc giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。 若棄色界有。受欲界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 欲界繫法現在前。答曰。如是。 dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。 若棄色界有受欲界有。彼一切盡色界繫法。欲界繫法現在前。 nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ dục giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 頗盡色界繫法。欲界繫法現在前。 phả tận sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼非棄色界有。非受欲界有耶。答曰有。 bỉ phi khí sắc giới hữu 。phi thọ dục giới hữu da 。đáp viết hữu 。 如未命終盡色界繫法。欲界繫法現在前也。 như vị mạng chung tận sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。 若棄色界有受無色界有。彼一切盡色界繫法。 nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。答曰。如是。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。 若棄色界有受無色界有。彼一切盡色界繫法。無色界繫法現在前。 nhược/nhã khí sắc giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận sắc giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 頗盡色界繫法。無色界繫法現在前。 phả tận sắc giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼非棄色界有。不受無色界有。答曰有。 bỉ phi khí sắc giới hữu 。bất thọ/thụ vô sắc giới hữu 。đáp viết hữu 。 如未命終盡色界繫法。無色界繫法現在前也。 như vị mạng chung tận sắc giới hệ Pháp 。vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。 若棄無色界有受無色界有。彼一切盡無色界繫法。 nhược/nhã khí vô sắc giới hữu thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。答曰。如是。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。 若棄無色界有。受無色界有。彼一切盡無色界繫法。 nhược/nhã khí vô sắc giới hữu 。thọ/thụ vô sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。頗盡無色界繫法。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。phả tận vô sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。彼不棄無色界有。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ bất khí vô sắc giới hữu 。 不受無色界有耶。答曰有。如未命終盡無色界繫法。 bất thọ/thụ vô sắc giới hữu da 。đáp viết hữu 。như vị mạng chung tận vô sắc giới hệ Pháp 。 無色界繫法現在前。若棄無色界有受欲界有。 vô sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。nhược/nhã khí vô sắc giới hữu thọ dục giới hữu 。 彼一切盡無色界繫法。欲界繫法現在前耶。答曰。 bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền da 。đáp viết 。 如是。設盡無色界繫法。欲界繫法現在前。 như thị 。thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。dục giới hệ Pháp hiện tại tiền 。 彼一切棄無色界有。受欲界有耶。答曰。如是。 bỉ nhất thiết khí vô sắc giới hữu 。thọ dục giới hữu da 。đáp viết 。như thị 。 若棄無色界有受色界有。 nhược/nhã khí vô sắc giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。 彼一切盡無色界繫法。色界繫法現在前。答曰。如是。 bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。đáp viết 。như thị 。 若棄無色界有受色界有。彼一切盡無色界繫法。 nhược/nhã khí vô sắc giới hữu thọ/thụ sắc giới hữu 。bỉ nhất thiết tận vô sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前。頗盡無色界繫法。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。phả tận vô sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前。彼不棄無色界有。非受色界有。答曰有。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền 。bỉ bất khí vô sắc giới hữu 。phi thọ/thụ sắc giới hữu 。đáp viết hữu 。 如未命終盡無色界繫法。 như vị mạng chung tận vô sắc giới hệ Pháp 。 色界繫法現在前也。以何等故欲界使。非色無色界所使耶。 sắc giới hệ Pháp hiện tại tiền dã 。dĩ hà đẳng cố dục giới sử 。phi sắc vô sắc giới sở sử da 。 答曰。則界壞。若欲界無愛無知也。 đáp viết 。tức giới hoại 。nhược/nhã dục giới vô ái vô tri dã 。 以何等故色界使非欲界所使。答曰。則界壞。 dĩ hà đẳng cố sắc giới sử phi dục giới sở sử 。đáp viết 。tức giới hoại 。 然彼非此緣。以何等故色界使非無色界所使。答曰。 nhiên bỉ phi thử duyên 。dĩ hà đẳng cố sắc giới sử phi vô sắc giới sở sử 。đáp viết 。 則界壞。色界無愛無知。 tức giới hoại 。sắc giới vô ái vô tri 。 以何等故無色界使非欲界色界所使。答曰。則界壞。然彼非此緣。 dĩ hà đẳng cố vô sắc giới sử phi dục giới sắc giới sở sử 。đáp viết 。tức giới hoại 。nhiên bỉ phi thử duyên 。 以何等故欲界非一切遍使。 dĩ hà đẳng cố dục giới phi nhất thiết biến sử 。 非一切欲界所使。答曰。遍一切有。彼亦非此緣。 phi nhất thiết dục giới sở sử 。đáp viết 。biến nhất thiết hữu 。bỉ diệc phi thử duyên 。 以何等故色界非一切遍使。非一切色界所使耶。答曰。 dĩ hà đẳng cố sắc giới phi nhất thiết biến sử 。phi nhất thiết sắc giới sở sử da 。đáp viết 。 遍一切有。彼亦非此緣。 biến nhất thiết hữu 。bỉ diệc phi thử duyên 。 以何等故無色界非一切遍使。非一切無色界所使耶。答曰。 dĩ hà đẳng cố vô sắc giới phi nhất thiết biến sử 。phi nhất thiết vô sắc giới sở sử da 。đáp viết 。 遍一切有。彼亦非此緣。 biến nhất thiết hữu 。bỉ diệc phi thử duyên 。 十想無常想無常苦想苦無我想不淨想。觀食想一切世間不可樂想。 thập tưởng vô thường tưởng vô thường khổ tưởng khổ vô ngã tưởng bất tịnh tưởng 。quán thực/tự tưởng nhất thiết thế gian bất khả lạc/nhạc tưởng 。 死想斷想無婬想盡想。 tử tưởng đoạn tưởng vô dâm tưởng tận tưởng 。 若修無常想彼意所念無常想耶。答曰。或修無常想。 nhược/nhã tu vô thường tưởng bỉ ý sở niệm vô thường tưởng da 。đáp viết 。hoặc tu vô thường tưởng 。 彼非意所念無常想。云何修無常想。彼非意所念無常想。 bỉ phi ý sở niệm vô thường tưởng 。vân hà tu vô thường tưởng 。bỉ phi ý sở niệm vô thường tưởng 。 答曰。猶如餘緣修無常想。是謂修無常想。 đáp viết 。do như dư duyên tu vô thường tưởng 。thị vị tu vô thường tưởng 。 彼非意所念無常想。云何意所念無常想彼。 bỉ phi ý sở niệm vô thường tưởng 。vân hà ý sở niệm vô thường tưởng bỉ 。 非修無常想。答曰。猶如餘意所念無常想。 phi tu vô thường tưởng 。đáp viết 。do như dư ý sở niệm vô thường tưởng 。 是謂意所念無常想。彼非修無常想也。 thị vị ý sở niệm vô thường tưởng 。bỉ phi tu vô thường tưởng dã 。 云何修無常想彼意所念無常想耶。答曰。 vân hà tu vô thường tưởng bỉ ý sở niệm vô thường tưởng da 。đáp viết 。 如緣無常想修無常想。是謂修無常想。 như duyên vô thường tưởng tu vô thường tưởng 。thị vị tu vô thường tưởng 。 彼意所念無常想也。云何非修無常想。彼非意所念無常想耶。 bỉ ý sở niệm vô thường tưởng dã 。vân hà phi tu vô thường tưởng 。bỉ phi ý sở niệm vô thường tưởng da 。 答曰。除上爾所事。乃至盡想亦如是。 đáp viết 。trừ thượng nhĩ sở sự 。nãi chí tận tưởng diệc như thị 。 若欲覺覺時。彼意所念欲覺耶。答曰。 nhược/nhã dục giác giác thời 。bỉ ý sở niệm dục giác da 。đáp viết 。 或欲覺覺時彼非意所念欲覺。云何欲覺覺時。 hoặc dục giác giác thời bỉ phi ý sở niệm dục giác 。vân hà dục giác giác thời 。 彼非意所念欲覺耶。答曰。猶如餘緣欲覺覺時。 bỉ phi ý sở niệm dục giác da 。đáp viết 。do như dư duyên dục giác giác thời 。 是謂欲覺覺時彼非意所念欲覺也。云何意所念欲覺。 thị vị dục giác giác thời bỉ phi ý sở niệm dục giác dã 。vân hà ý sở niệm dục giác 。 彼非欲覺覺時。答曰。猶如餘意所念欲覺。 bỉ phi dục giác giác thời 。đáp viết 。do như dư ý sở niệm dục giác 。 是謂意所念欲覺彼非欲覺覺時。 thị vị ý sở niệm dục giác bỉ phi dục giác giác thời 。 云何欲覺覺時。彼意所念欲覺耶。答曰。 vân hà dục giác giác thời 。bỉ ý sở niệm dục giác da 。đáp viết 。 猶如欲覺緣欲覺覺時。是謂欲覺覺時彼意所念欲覺也。 do như dục giác duyên dục giác giác thời 。thị vị dục giác giác thời bỉ ý sở niệm dục giác dã 。 云何非欲覺覺時。彼非意所念欲覺。答曰。 vân hà phi dục giác giác thời 。bỉ phi ý sở niệm dục giác 。đáp viết 。 除上爾所事瞋恚害覺亦如是。若出要覺覺時。 trừ thượng nhĩ sở sự sân khuể hại giác diệc như thị 。nhược/nhã xuất yếu giác giác thời 。 彼意所念出要覺耶。答曰。或出要覺覺時。 bỉ ý sở niệm xuất yếu giác da 。đáp viết 。hoặc xuất yếu giác giác thời 。 彼非意所念出要覺。云何出要覺覺時。 bỉ phi ý sở niệm xuất yếu giác 。vân hà xuất yếu giác giác thời 。 彼非意所念出要覺耶。答曰。猶如餘緣出要覺覺時。 bỉ phi ý sở niệm xuất yếu giác da 。đáp viết 。do như dư duyên xuất yếu giác giác thời 。 是謂出要覺覺時。彼非意所念出要覺。 thị vị xuất yếu giác giác thời 。bỉ phi ý sở niệm xuất yếu giác 。 云何意所念出要覺。彼非出要覺覺時。答曰。 vân hà ý sở niệm xuất yếu giác 。bỉ phi xuất yếu giác giác thời 。đáp viết 。 猶如餘意所念出要覺。是謂意所念出要覺。 do như dư ý sở niệm xuất yếu giác 。thị vị ý sở niệm xuất yếu giác 。 彼非出要覺覺時也。云何出要覺覺時。 bỉ phi xuất yếu giác giác thời dã 。vân hà xuất yếu giác giác thời 。 彼意所念出要覺。答曰。猶如出要覺緣出要覺覺時。 bỉ ý sở niệm xuất yếu giác 。đáp viết 。do như xuất yếu giác duyên xuất yếu giác giác thời 。 是謂出要覺覺時。彼意所念出要覺也。 thị vị xuất yếu giác giác thời 。bỉ ý sở niệm xuất yếu giác dã 。 云何非出要覺覺時。彼非意所念出要覺。答曰。 vân hà phi xuất yếu giác giác thời 。bỉ phi ý sở niệm xuất yếu giác 。đáp viết 。 除上爾所事。無瞋恚不害覺亦如是。 trừ thượng nhĩ sở sự 。vô sân khuể bất hại giác diệc như thị 。 諸法因無明彼法緣無明耶。答曰。如是。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên vô minh da 。đáp viết 。như thị 。 諸法因無明彼法緣無明。頗法緣無明彼法不因無明耶。答曰有。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên vô minh 。phả pháp duyên vô minh bỉ Pháp bất nhân vô minh da 。đáp viết hữu 。 除無明報諸餘不隱沒無記行若善行也。 trừ vô minh báo chư dư bất ẩn một vô kí hạnh/hành/hàng nhược/nhã thiện hạnh/hành/hàng dã 。 諸法因明彼法緣明耶。答曰。如是。 chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên minh da 。đáp viết 。như thị 。 諸法因明彼法緣明也。頗法緣明彼法不因明耶。答曰。 chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên minh dã 。phả pháp duyên minh bỉ Pháp bất nhân minh da 。đáp viết 。 有初明若有漏行也。 hữu sơ minh nhược hữu lậu hạnh/hành/hàng dã 。 諸法因無明彼法緣明耶。答曰。如是。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên minh da 。đáp viết 。như thị 。 諸法因無明彼法緣明也頗法緣明彼法不因無明耶。答曰。有除無明報。 chư Pháp nhân vô minh bỉ pháp duyên minh dã phả pháp duyên minh bỉ Pháp bất nhân vô minh da 。đáp viết 。hữu trừ vô minh báo 。 諸餘不隱沒無記行。若善行也。 chư dư bất ẩn một vô kí hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã thiện hạnh/hành/hàng dã 。 諸法因明彼法緣無明耶。答曰。如是。 chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên vô minh da 。đáp viết 。như thị 。 諸法因明彼法緣無明也。頗法緣無明彼法不因明耶。答曰有。 chư Pháp nhân minh bỉ pháp duyên vô minh dã 。phả pháp duyên vô minh bỉ Pháp bất nhân minh da 。đáp viết hữu 。 初明若有漏行也。諸法因無明彼法不善耶。 sơ minh nhược hữu lậu hạnh/hành/hàng dã 。chư Pháp nhân vô minh bỉ Pháp bất thiện da 。 答曰。如是。諸法不善彼法因無明也。 đáp viết 。như thị 。chư Pháp bất thiện bỉ Pháp nhân vô minh dã 。 頗法因無明彼法非不善耶。答曰有。無明報染污行也。 phả Pháp nhân vô minh bỉ Pháp phi bất thiện da 。đáp viết hữu 。vô minh báo nhiễm ô hạnh/hành/hàng dã 。 諸法因明彼法善耶。答曰。如是。 chư Pháp nhân minh bỉ Pháp thiện da 。đáp viết 。như thị 。 諸法因明彼法善也。頗法善彼法不因明耶。答曰有。 chư Pháp nhân minh bỉ Pháp thiện dã 。phả Pháp thiện bỉ Pháp bất nhân minh da 。đáp viết hữu 。 初明若善有漏行也。頗法不因明不因無明。 sơ minh nhược/nhã thiện hữu lậu hạnh/hành/hàng dã 。phả Pháp bất nhân minh bất nhân vô minh 。 彼法非不因耶。答曰有。 bỉ Pháp phi bất nhân da 。đáp viết hữu 。 除無明報諸餘不隱沒無記行。初明若善有漏行也。 trừ vô minh báo chư dư bất ẩn một vô kí hạnh/hành/hàng 。sơ minh nhược/nhã thiện hữu lậu hạnh/hành/hàng dã 。 阿毘曇欲品第四十竟(梵本一百八十六首盧秦二千九百五 A-tỳ-đàm dục phẩm đệ tứ thập cánh (phạm bản nhất bách bát thập lục thủ lô tần nhị thiên cửu bách ngũ 十六言)。 thập lục ngôn )。 阿毘曇八犍度論卷第二十九 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ nhị thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:47:02 2008 ============================================================